德國法官因廢口罩令被判囚2年 與 意大利爭議化學閹割
我的《信報》文章(2023年9月16日A15頁) 刊登後的改良加長版
www1.hkej.com/dailynews/commentary/article/3565078/德法官因廢口罩令被判2年+意國爭議化學閹割
許劍昭
8月23日，德國一位前法官德特瑪(Dettmar)因妨礙司法公正被定罪並判囚2年。事件源於兩所學校按家長的請求實施口罩令(有學童被傳染新冠病毒後病情嚴重) ，引起爭議。
德特瑪裁定口罩令無效，在其長達178 頁的判決書中，大量引用反對口罩的論據，認定強制佩戴口罩會危及兒童的福祉;故學生和家長不應理會該規定。
兩週後，他的辦公室和住宅遭突擊搜查， 警方沒收其手機、電腦。上級法官表示，從查獲的信息和電郵可清楚看出，德特瑪的動機並非守護法律，而是於社會大規模分裂之際，故意以一種積極且偏差的方式，在法院啟動訴訟程序、宣傳自己的觀點（報導補充指，有另一位德國法官也曾裁定預防新冠的限制屬違憲）。
法庭門外有約70名支持者用白玫瑰、擁抱、掌聲、高喊「自由」等方式向他告別。
[Note
1]
也是8月23日，由於意大利近月發生多宗駭人聽聞的婦女及男女童受性侵犯案件，副總理薩爾維尼 (Salvini) 推動其化學閹割法案，試圖阻止多年來性暴力(像傳染病般)不斷激增的趨勢。
[Note
2]
此議在國內及西歐引起激烈爭論，相關數據隨即重新浮現。一項2018年大型調查發現，多達 200 萬意大利人(160 萬女、40 萬男, 共佔人口 5%）在未成年時曾遭性侵犯;還有犯罪數據表明 不少性侵者都是慣犯，一人傷害眾童。
[Note
3]
另一份2012年歐盟研究揭示，
二分之一的15歲或以上女性曾遭性騷擾，
三分之一遇過性暴力，
五分之一有被跟踪經歷，
二十分之一曾被強姦。
[Note
4]
上述兩起事件有一個共通點，乃是在現代西方社會，即使一個人有很高的任意風險，會重複地（通過病毒或越過紅線的性慾）傷害相當數量的相識或不相識無辜者，仍有頗多數量的公民對實施較嚴格的約束有強烈的抗拒，導致社會內出現極難妥協的分裂。
分裂的影響包括:
立法遇阻、
執法(如果有相關法律) 困難、
脫罪容易、
懲罰輕微。
香港既有大量民眾抵制新冠病毒防疫注射的經歷，亦有校園內外日益猖獗的婦女及兒童受性侵犯的現象; 而內地也逐漸受西方私利優於公益的意識影響。
為防止事態惡化，道德熏陶及公眾教育當然不可或缺，但本文主要討論立法與司法。
法律的本質之一是將某些道德列表為可執行的規則。道德大多是由早期文明的領導者所彰顯或制定，例如修昔底德的著作記敘18 種古希臘英雄的美德、《舊約》記載摩西確立的《十誡》。
[Note
5]
中國則有周公旦根據先賢德行訂《周禮》;之後，有賢士將道德 寫成律法。管仲是我國早期最具創見的法律實務專家，孔子這樣高度讚揚其歷史功績：「微管仲，吾其被髮左衽矣。」
[Note
6]
此後，立法的規範行為、便利民生等功能只屬次要，立法精神是道德教化，例如以孝入法。
西南政法大學一份國家重點研究論證，唐朝歸納秦漢時期的發展，「定型一套完整的孝道法律體系。法律制定以孝道為指導，釐定『利親』、 『善事』、 『慎終』……法律運行以維護孝道為宗旨，出現 『存留養親』、『寬容復仇』 等各種屈法以伸倫理的制度和慣例……」其深遠影響一直延續到清代始逐漸縮減。
[Note
7]
類似的情況也在古希臘存在。亞里斯多德於《倫理學》闡釋各種美德後，指出必須立法使公民「培育習慣」(habituation)而變得善良，因為善良並非天賦，而是通過學習及實踐方能養成。
[Note
8]
但歐洲在中世紀時，法律過分強調禁慾，知識分子和商人於啟蒙時代集體抵制，尋求寬鬆的自由。之後，立法精神被逐漸翻整成限於申明個人的權利與責任，更有所謂「沒有禁止的就可任意恣行」的流言。
從此，大多數人在這樣的現代立法精神下，養成了高談權利、闊論自由的「習慣」，經常在大大小小的問題上陷入分歧。
目前，化學閹割只在南韓等極少數國家立為合法的懲罰。 在歐洲，則僅是以自願為基礎，以換取較短的監期。因為現代西方立法精神愈來愈偏重個人的私利，持續分歧損害無辜民眾的公益。
[Note
9]
在香港，病毒感染的受害者由公帑資助的醫管局照顧，性侵的受害者只獲「暴力及執法傷亡賠償計劃」的少量公帑賠償，然後承受一生無盡的苦痛。
相反，違口罩令的只罰數千元，性侵罪犯甚至可獲多種的釋囚援助及私隱保護（教育工作除外）。整體社會為
不倡道德的立法精神、
議而不決的持續分歧，
付出安全感及幸福感薄弱化的代價。
[Note
10]
司法方面的問題在於解釋法律（包括憲法）的權力。
在中國，歷代的律令大多由上品士大夫制定，經御准後由下品官員審判刑事案件。地方官當然要忠於皇帝，但日常工作是照顧百姓福祉、維護社會道德;法律的解釋權掌握在這些立法(兼行政)的士官手中。
現代中國行政、立法分立，法律解釋權自然地保留在代表人民議論公益的立法機關。
在著名的蘇格拉底審判中，解釋法律的也是立法的全體公民議會。從羅馬共和到中世紀歐洲，法律解釋權落在「法學家」(jurist)手中，例如羅馬執政官、神學家，他們代表公共利益。審判的法官(praetor) 沒有解釋權。
[Note
11]
但啟蒙時期和美國建國後，法律解釋權歸法院所有。從此，美國法官的個人思想傾向，通過對法律的解釋，
指導公眾行為、
塑造社會道德。
這不僅引發提名聯邦最高法院法官的權力鬥爭，也擴闊社會分裂。
例子之一是由於不同時代的不同法官組合，聯邦最高法院對墮胎作出前後矛盾的裁決，連根拔起宗教的權威、加劇道德觀念的混亂。上述德國口罩令案就是一些下級法官也加深社會分化的另一例。
[Note
12]
清醒省悟西方立法與司法系統的優缺點，既能深切理解國際社會的秩序與混亂，也助尋找促進社會和諧的方向。
Notes
[Note 1]
2023
0823
Bild,
“He banned the mask requirement at two schools, Corona judge sentenced to two
years in prison, Christian Dettmar (60) remains free on probation”
(using Google Translate to translate German into English, then I translate the news into Chinese myself.)
[Note 2]
2023 0823
ANSA, “Salvini says chemical castration bill must be approved fast, Jail
term no enough says deputy PM”
2023 0825
Euro News, “A heinous rape in Italy sparked calls to introduce forced
chemical castration. But does it work?”
[Note 3]
2018 0213
DW, “Survey: 2 million Italians molested as kids”
https://www.dw.com/en/survey-2-million-italians-molested-as-kids/a-42570620
Data released by Italy's national statistics agency shows more than 2
million Italians suffered "sexual acts against their will" when they
were children. Many of the victims kept the abuse a secret for years.
[Note 4]
Violence against Women: An EU-wide Survey
1 in 3 women has
experienced physical and/or sexual
violence (at least once since she was 15) 8 % of women in the last 12
months
22 % of women
have experienced physical or sexual
violence by a partner
11 % of women
have experienced some form of sexual
violence
5 % of women
have been raped
1 in 2 women has
been sexually harassed
As many as 1 in
5 women in the last 12 months
[Note 5]
Mary Frances Williams (1998), “Ethics in Thucydides: The Ancient
Simplicity”, Lanham, NY, Oxford: University Press of America Inc.
https://www.amazon.com/Ethics-Thucydides-Mary-Frances-Williams/dp/0761810560
Wiki, Ten Commandments
https://en.wikipedia.org/wiki/Ten_Commandments
[Note 6]
《周禮》是儒家經典，十三經之一，是西周時期的政治家、思想家、文學家、軍事家周公旦所著 [1] 。 《周禮》在漢代最初名為《周官》，始見於《史記·封禪書》
[2] 。 《周禮》中記載先秦時期社會政治、經濟、文化、風俗、禮法諸制，多有史料可採，所涉及之內容極為豐富，無所不包，堪稱為中國文化史之寶庫。
baike.baidu.hk/item/周禮/1639127
《論語·憲問》：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”
baike.baidu.hk/item/被髮左衽
[Note 7]
龍大軒
《孝道：中國傳統法律的核心價值》
http://www.faxueyanjiu.com/Admin/UploadFile/publish_article/2015/3/20150311.pdf
[Note 8]
See Book II in
Aristotle, “Nicomachean Ethics”
https://socialsciences.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/aristotle/Ethics.pdf
[Note 9]
Wiki, Chemical castration
https://en.wikipedia.org/wiki/Chemical_castration
2022 1021
Liberal Times
南韓淫魔出獄恐再有受害者！檢方考慮「化學閹割」
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/4096551
〔即時新聞／綜合報導〕南韓淫魔金根植（김근식），2000年首次因性侵未成年人入獄，在2006年重獲自由的短短4個月內又蹂躪11名未成年女孩，造成韓國社會恐慌。日前有女性再度舉報自己曾於16年前遭金根植性侵，檢方進而決定申請將嫌犯延長拘留。檢方認為，金根植若出獄後恐怕又會重蹈覆轍，因此考慮將他實施化學閹割（性衝動的藥物治療）。
[Note 10]
Hong Kong Police
https://www.police.gov.hk/ppp_tc/04_crime_matters/cvc.html
本網頁介紹暴力及執法傷亡賠償計劃的施行辦法。此項計劃旨在提供現金援助予因暴力罪行而受傷、殘廢或死亡的受害人及其遺屬(如受害人死亡)，以及由於執法人員因公使用武器以致意外受傷、殘廢或死亡的受害人及其遺屬(如受害人死亡)。此項計劃的受助人無須接受經濟狀況調查，賠償款項由公帑支付。
[Note 11]
Wiki, Jurist
https://en.wikipedia.org/wiki/Jurist
Wiki, Praetor
https://en.wikipedia.org/wiki/Praetor
[Note 12]
2022 0624
NPR, “Supreme Court overturns Roe v. Wade, ending right to abortion
upheld for decades”.
https://www.npr.org/2022/06/24/1102305878/supreme-court-abortion-roe-v-wade-decision-overturn
