這是建構「香港聯合政府」的第二部分論述，也比較詳細，第一部分見於 信報 5月28日《君子小人論 貽害一代人》
《請民主黨考慮加入特區「聯合政府」》
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倘若民主黨不認同備受尊敬的陳毓祥、司徒華被激進右翼青年辱稱為支那人，不甘願被所謂港獨、本土、自決派牽着鼻子走，他們必須讓全港市民清楚知道，民主黨不是永遠的在野反對黨，而是一個人才濟濟，具有「參與執政意志」的政黨。民主黨應該一方面與那些以「白馬非馬」詭論招搖撞騙的港獨組織割蓆，另一方面在尊重中國擁有香港主權前提下，加入政策局，協助港府施政。
民主黨早期成員如李柱銘、黃震遐、羅致光、張炳良都是學富五車、溫文爾雅、分析力強的從政者，具有擔任司長、局長的能力;但是由於各種原因，最終只有張炳良(陸恭蕙創辦民權黨，非民主黨員)加入董建華以政治問責制形式建立的「民主聯合政府」 (見拙文2016年5月28日A19頁《君子小人論 貽害一代人》) ，出任運輸及房屋局局長。
雖然歷盡滄桑，民主黨已充分顯示它是一個多元開明、生命力強的政黨，最難忘的是2000年港島區立法會議席補選中，李柱銘在民主黨必勝的情況下，寬容大量地不派黨員參選，改為支持余若薇，其胸襟之廣闊，教人敬佩。
可惜的是余若薇自立門戶，其後公民黨部分領導人野心太大，罔顧香港主權屬於中國的現實，挑戰中央政府權力，試圖染指特首職位，造成兩地矛盾，又堅持己見，拒絕妥協，形成僵局，終於激化青年人走向極端。
與此同時，民主黨內溫和路線者如劉千石、狄志遠、李華明、黃偉賢、黃成智、鄭家富、單仲偕等，雖然被邊緣化，或被迫退黨，但大體上仍然能夠與包容寬大的高層領導，保持相互尊重的友好關係，不像那些激進本土派、民粹主義者一言不合，就反目成仇。
民主黨是現時大部分期盼安居樂業，並接受民主循步漸進的市民唯一的希望。
為了避免香港變成一個政治癱瘓、經濟獃呆、社會愁殤 的城市，民主黨應該顯示參與執政意志，考慮加入民主聯合政府。第一步是廣納百川，劉慧卿、塗謹申應該再次以他們一貫的寬大氣度，團結出最大的力量，鼓勵溫和路線者回黨參與領導。
第二步是與政府談判，一方面安排有能力及政治經驗豐富黨員，如同陸恭蕙(立法會議員1992-2000) 、 陳茂波 (2008-12) 、劉江華 (1998-2012)、陳岳鵬(區議會議員2007-10) 般，加入政府出任局長或副局長。李華明、單仲偕及其他前述溫和路線者都是理想的人選;另一方面，則在立法會支持通過政府法案，解開目前香港兩極分化的政治死結。
第三步是鼓勵和協助新一代區議會和立法會議員，包括胡志偉(九龍東)、黃碧雲(九龍西) 、許智峯(香港島) 、尹兆堅(新界西) 、林卓廷(新界東)、鄺俊宇(區議會功能界別)，認真學習公共行政實務，了解政策制定涉及的考慮和困難，裝備自己，而非像那些毋須承擔責任、後果的急進政客，隨意漫罵、紙上談兵;好讓他們在服務議政工作後，有能力加入政策局接班，為香港長治久安盡一分力，也讓「先參加選舉成為議員，後加入內閣擔任部長職務」 這種民主管治模式在香港制度化、常態化，否則他們只會像李卓人、馮檢基、何秀蘭般一生只是反對派，老了就被激進青年一腳踢走。
也許有人擔心民主黨會失去一些選票。但是從2016年立法會選舉結果中我們可以看，在地方選區，非建制陣營共得票1,184,603 (佔總數55%，與2012年相約) ，民主黨得票199,876， 佔16.87% (2012年247,220票
佔24.97%)，已經失去了那些激進選民的支持。要走的已經走了，那些留下來的正正是想要安居樂業、民生有實質改善，並接受民主循步漸進的市民。此外，於公民黨失去大量的中上階層選票給新民黨的同時，民主黨卻在公屋、居屋、私樓、中產屋苑、豪宅區，都基本上保持約10％的支持率(參考自蔡子強的數據分析) ，成功維持作為一個跨階層政黨的地位、本質。更重要的是在超級區議會選舉中，公民黨(陳琬琛)對民主黨毫無威脅，清楚地顯示如果民主黨能夠為港人做實事，有很大機會在地方選區吸引到現時公民黨、新民黨、工黨、民協的支持者，增加兩三個立法會議席。
大多數西歐國家(包括芬蘭、德國、丹麥、西班牙等)的議會選舉都實行比例代表制，造就了適合多黨競爭的政治生態，因此多黨聯合政府是常見的現象。而能夠為社會帶來長期穩定和經濟增長的聯合政府，首推德國，其少數黨CSU(拜仁基督教社會聯盟) 長期支持主要政黨CDU(德国基督教民主联盟) ，雖然CSU只佔少數內閣職位，但對許多民生政策制定影響甚大。如果民主黨真的以促進民主、改善民生為己任，並能夠長期維持出任至少兩個政策局局長職位，在行政和立法機關協助、支持特區政府有效施政，尤其是改善勞工保障、長者照顧、環境保護、社會流動等問題，則全港市民都可從中得益。
準備接班的民主黨新一代，在國家這個層面須要知道，香港的主權屬於全中國人民，香港比較其他內陸省份和城市，在選擇行政長官有一定程度的選舉成分已經難能可貴，要求在此實行西式普選制度，既是空想，亦不符合中共採用先秦百家學說、「抱法處勢」、實施「生命政治思維」的有利中國發展的大方向;而在香港這個層面，應該明白致力與全港市民共享司徒華的愛國愛港精神，並同時提出務實政綱，顯示自己具備參與執政的意願和能力，協助帶領香港邁向穩定、繁榮才是他們的前路。
